Bogdan Banasiak

Teksty autorskie:

1987

"Historia szaleństwa" Foucaulta - skandal czy wydarzenie intelektualne? [rec.] "Odgłosy" 4. 07. 1987.
Trzy Justysie, [rec.] "Odgłosy", 23. 05. 1987.

1988
Destrukcja przedstawienia we współczesnej filozofii francuskiej, "Colloquia Communia" 1988, nr 1-3, s. 5-16.
"Les lettres du blanc sur les bandes du vieux billard", j. w., s. 161-166.
Ogród koczownika. Deleuze - rizomatyka i nomadologia, j. w., s. 253-270.
"Tekst jak okiem sięgnąć". Gramatologiczna dekonstrukcja zachodniej metafizyki. j. w., s. 317-342.
Cała reszta jest już tylko literaturą. Derridańska wersja "końca filozofii", j. w., s. 371-389.
Michel Foucault - mikrofizyka władzy, "Literatura na Świecie" 1988, nr 6, s. 330-338.

1989
Samobójstwo filozofii, czyli współczesna humanistyka francuska, "Twórczość" 1989, nr 8, s. 85-98.
Sade i błędne koło Rewolucji, "Pismo Literacko-Artystyczne" 1989, nr 7/8, s. 27-39.

1990
Interpretacja i styl. Derridiańska wizja filozofii Fryderyka Nietzschego, [w:] (red.) W. Mackiewicz, Renesans nietzscheanizmu a marksizm współczesny, COM SNP, Warszawa 1990, s. 44-68.
Platon i Sade, czyli filozofowie i potwory, "Sztuka i Filozofia" 1990, vol. 2, s. 103-120.
Filozofia / dekonstrukcja / literatura, "Sztuka i Filozofia" 1990, vol. 3, s. 51-68.
Boski Markiz, czyli dlaczego Sade nie popadł w obłęd, "Przegląd Humanistyczny" 1990, nr 3, s. 85-93.
Markiz de Sade, czyli porno-teologia, "Bestseller" 1990, nr 7, s. 20.
Towarzystwo im. Markiza de Sade, "Kalejdoskop" 1990, lipiec-sierpień, s. 10-11.

1991
(wraz z K. Matuszewskim), Sade - filozofia zbrodni czy zbrodnia filozofii? [przedmowa do:] D. A. F. de Sade, Powiedzieć wszystko, Wydawnictwo Łódzkie, Łódź 1991, s. 5-61.
(wraz z K. Matuszewskim), Noty [do tekstów w:] j. w.
Dekonstrukcyjna lektura gramatologiczna, czyli dywagacja, "Principia" 1991, t. 3, s. 71-81.
W lochach Bastylii i w zamku Silling. "120 dni Sodomy" Markiza de Sade, "Odgłosy" 1991, nr 3, s. 8.
Buduar i gabinet w dziele Sade`a, czyli obecność i nieobecność, "Tygodnik Literacki" 1991, nr 11, s. 5, 7.
Erotyzm i poszukiwanie Absolutu. Rozm. przepr. W. Gasper, j. w., s. 1, 7, 14.

1992
[A. Pieyre de Mandiargues - nota], "Ogród" 1992, nr 1, s. 47.
Rozum i jego demony, Sztuka i Filozofia" 1992, vol. 4, s. 47-64.
W murach Bastylii i zamku Silling [posłowie do:] Sade, 120 dni Sodomy, czyli Szkoła libertynizmu, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, Wydawnictwo Spacja - Oficyna Tom, Wrocław-Warszawa 1992, s. 429-437.
"Libertyn niebezpieczny", czyli demitologizacja Sade`a [rec.] "Literatura na Świecie" 1992, nr 1, s. 191-197.
Erotyczne fantazmaty - André Pieyre de Mandiargues, j. w., s. 241-243.
(wraz z K. Matuszewskim), Klossowski mój bliźni, [przedmowa do:] P. Klossowski, Sade mój bliźni, Spacja - Aletheia, Warszawa 1992, wyd. I, s. 5-34.
Na tropach dekonstrukcji [przedmowa do:] J. Derrida, Pismo filozofii, wybrał i przedmową opatrzył B. Banasiak, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, P. Pieniążek, inter esse, Kraków 1992, wyd. I, s. 9-37.
Zła sława. Rozm. przepr. M. Środa, "Polityka" 1992, nr 26, s. 9.

1993
Problemat Nietzschego [posłowie do:] G. Deleuze, Nietzsche i filozofia, Spacja, Warszawa 1993, wyd. I, s. 209-213.
Na tropach dekonstrukcji [przedmowa do:] J. Derrida, Pismo filozofii, wybrał i przedmową opatrzył B. Banasiak, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, P. Pieniążek, inter esse, Kraków 1993, wyd. II, s. 9-42.
Buduar i gabinet, czyli filozofia i literatura w dziele Markiza de Sade, "Literatura na Świecie" 1993, nr 1/3, s. 106-142.
Destrukcja przedstawienia w literaturze współczesnej (Mallarmé - Roussel), "Sztuka i Filozofia" 1993, vol. 7, s. 131-148.
Deleuze Gilles [hasło], [w:] Leksykon pisarzy świata. XX wiek. Suplement, Fundacja "Literatura Światowa", Warszawa 1993, s. 66-67.
Derrida Jacques [hasło], [w:] j. w., s. 68-70.

1994
Rozprawa o miłości, czyli niepowodzenie występku, "Literatura na Świecie" 1994, nr 10, s. 6-8.
Ateologia Markiza de Sade, czyli powiedzieć niewyrażalne, "Łódzki Kalejdoskop Literacki" 1994, s 13-15.
Dekonstrukcja - przemieszczenie metafizyki, [w:] Derridiana, wybrał i opracował B. Banasiak, inter esse, Kraków 1994, s. 205-228.
Ostatni system. Wokół wątpliwości - próba krytyki, [w:] j. w., s. 251-286.
Na marginesie. Bogowie i demony, [w:] j. w., s. 287-291.
Gramatologia - nauka o piśmie, "Kultura i Społeczeństwo" 1994, nr 2, s. 93-102.

1995
Alternatywa myśli współczesnej: byt człowieka albo byt języka, "Nowa Krytyka" 1995, nr 6, s. 5-28.
Gilles Deleuze [nekrolog], "Principia" 1995, t. XIII-XIV, s. 5.

1996
Marquis la Révolution, "Sztuka i Filozofia" 1996, vol. 12, s. 95-111.
Twierdza w otchłani samotności. O losach i kształcie "Sodomy" Markiza de Sade [przedmowa do:] D. A. F. de Sade, Dzieła, t. 1: Sto dwadzieścia dni Sodomy, czyli Szkoła libertynizmu, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, Spacja, Warszawa 1996, s. 7-48.
Wystawna dzikość pożądania. Zarys metafizyki "Stu dwudziestu dni Sodomy" [przedmowa do:] j. w., s. 49-72.
Demon "z piekła" i inni [posłowie do:] j. w., s. 521-524.

1997
Fenomenologiczne inspiracje Jacquesa Derridy [posłowie do:] J. Derrida, Głos i fenomen. Wprowadzenie do problematyki znaku w fenomenologii Husserla, przeł. B. Banasiak, KR, Warszawa 1997, s. 177-190.
Bez różnicy [przedmowa do:] G. Deleuze, Różnica i powtórzenie, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, KR, Warszawa 1997, s. 5-20.
Obywatel Louis Sade, albo marquis sans-culotte parvenu [przedmowa do:] D. A. F. de Sade, Dzieła, t. 2: Pisma polityczne, przeł. B. Banasiak, J. Lisowski, K. Matuszewski, P. Pieniążek, Spacja, Warszawa 1997, s. 9-46.
Teatralizacja fantazmatu, albo Sade i błędne koło rewolucji [przedmowa do:] j. w., s. 47-95.
Inne pisma polityczne [posłowie do:] j. w., s. 247-251.
Deleuze Gilles [hasło], [w:] Leksykon pisarzy świata XX wieku, wyd. II, Fundacja "Literatura Światowa", Warszawa 1997, s. 168-169.
Derrida Jacques [hasło], [w:] j. w., s. 172-174.
Jacques Derrida - najgłośniejszy myśliciel XX wieku, "Gazeta Wyborcza", 11. 12. 1997, s. 14.
[Nota do:] J. Derrida, Ostrogi. Style Nietzschego, przeł. B. Banasiak, słowo / obraz terytoria, Gdańsk 1997 [okładka].
Problemat Nietzschego [posłowie do:] G. Deleuze, Nietzsche i filozofia, przeł. B. Banasiak, Spacja, Warszawa 1997, wyd. II, s. 211-215.

1998
Problemat Nietzschego [posłowie do:] G. Deleuze, Nietzsche i filozofia, przeł. B. Banasiak, KR, Warszawa 1998, wyd. III, s. 211-215.
Nie jestem sadystą. Rozmowa z Bogdanem Banasiakiem, filozofem, wydawcą, tłumaczem, muzykiem i prezesem Towarzystwa im. Markiza de Sade. Rozm. przepr. T. Wypych, "Gazeta Łódzka", 5-6 września 1998, s. 12.

1999
Róż(ni(c)oś)ć [przedmowa do:] J. Derrida, O gramatologii, przeł. B. Banasiak, KR, Warszawa 1998, s. 5-15.
(wraz z K. Matuszewskim) Klossowski mój bliźni [przedmowa do:] P. Klossowski, Sade mój bliźni, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, Aletheia, Warszawa 1999, wyd. II (poszerzone), s. 5-45.
"Mały, biedny chory" czy wielki, bogaty geniusz? "Sztuka i Filozofia" 1999, vol. 16, s. 77-86.
Z genealogii myśli Gillesa Deleuze`a [posłowie do:] G. Deleuze, Filozofia krytyczna Kanta. Doktryna władz, przeł. B. Banasiak, słowo / obraz terytoria, Gdańsk 1999, s. 121-145.
Anarchia erotyzmu [posłowie do:] A. Artaud, Heliogabal albo anarchista ukoronowany, przeł. B. Banasiak, P. Pieniążek, KR, Warszawa 1999, s. 137-143.
[nota na okładkę] [do:] A. Artaud, Heliogabal albo anarchista ukoronowany, przeł. B. Banasiak, P. Pieniążek, KR, Warszawa 1999.
"A teraz jestem zwierzęciem z menażerii Vincennes". Zamknięty świat Sade`a - zamek i więzienie, "Sztuka i Filozofia" 1999, vol. 17, s. 136-148.
Pytania o kres filozofii. Z Bogdanem Banasiakiem rozmawia Ewa Plata, "Rita Baum. Filozofia. Literatura. Sztuka" 1999, nr 2, s. 8-10.

2000
Biedny Markiz, czyli nieporozumień wokół Sade`a ciąg dalszy, "Odra" 2000, nr 1, s. 83-87.
Sade - encore un effort (nie publikowany).
Słowo wstępne [przedmowa do:] G. Deleuze, Nietzsche, przeł. B. Banasiak, KR, Warszawa 2000, s. 5-10.
Droga donikąd. Edukacja Sadycznego libertyna, [w:] (red.) L. Wiśniewska, Człowiek w drodze, t. II: Między tekstem a osobą. Materiały z III Międzynarodowej Sesji z cyklu "Świat jeden, ale nie jednolity" (Bydgoszcz, 3-5 listopada 1999), Wydawnictwo Uczelniane Akademii Bydgoskiej im. Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz 2000, s. 91-105.
Sadyczna "encyklopedia", czyli "powiedzieć wszystko", "Nowa Krytyka" 2000, nr 11, s. 5-64.
Edukacja Sadycznego libertyna, "Kresy" 2000, nr 2/3, s. 170-188.

2001
Szkic o "Szkicu" Rousseau [przedmowa do:] J.-J. Rousseau, Szkic o pochodzeniu języków, przeł. B. Banasiak, Aureus, Kraków 2001, s. 7-34.
Kalendarium życia i twórczości Jeana-Jacquesa Rousseau, [w:] j. w., s. 155-176.
"Pamięć o mnie zniknie z pamięci ludzi...". Ostatnia wola Markiza de Sade, "Odra" 2001, nr 5, s. 53-59.
Antonin Artaud - wędrowny wieszcz, "Sztuka i Filozofia" 2001, vol. 19, s. 51-68.
Markiz de Sade - prekursor filozofii XX wieku, "Rita Baum" 2001, nr 4, s. 5-17.
Monsieur Juliette - potwór, "Nowa Krytyka" 2001, nr 12, s. 41-63.

2002
De interpretatione. Deleuze versus Derrida, "Nowa Krytyka" 2002, nr 13, s. 97-118.
Twierdza w otchłani samotności. O losach i kształcie "Sodomy" Markiza de Sade [przedmowa do:] D. A. F. de Sade, Sto dwadzieścia dni Sodomy, czyli Szkoła libertynizmu, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, A. Liber, Kraków 2002, s. 5-47.
Wystawna dzikość pożądania. Zarys metafizyki "Stu dwudziestu dni Sodomy" [przedmowa do:] j. w., s. 49-72.
Demon "z piekła" i inni [posłowie do:] j. w., s. 451-454.
"Jeszcze jeden wysiłek", albo metafizyka rewolucji [w:] Poznanie - Podmiot - Dyskurs. Idee i dziedzictwo frankofońskiej tradycji epistemologicznej, (red.) A. Dubik, Toruń 2002, s. 141-158.

2003
Kim był Markiz de Sade? [posłowie do:] D. Thomas, Markiz de Sade, przeł. J. Korpanty, (red.) nauk. B. Banasiak, Bertelsmann, Warszawa 2003, s. 371-382.
Szibbolet - różnica bez różnicy [rec.], "Nowa Krytyka" 2003, nr 14, 362-367.
Rendez-Vous z filozofią, czyli o refleksji podczas koncertu rockowego, "Innowacje w Edukacji Akademickiej" 2003, nr 1, s. 111-115.
Markiz de Sade - filozof XX wieku [przedmowa do:] D. A. F. de Sade, Julietta. Powodzenie występku, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, Mireki, Kraków 2003, s. 7-49.
Markiz de Sade - prawda i legenda [przedmowa do:] D. A. F. de Sade, Powiedzieć wszystko. Antologia, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, P. Pieniążek, M. Bratuń, Mireki, Kraków 2003, s. 5-19.
Sny o potędze. Przyczynek do teorii Nadczłowieka, "Nowa Krytyka" 2003, nr 15, 97-115.
Narodziny interpretacji z ducha Fryderyka Nietzschego [posłowie do:] F. Nietzsche, Wola mocy, przeł. S. Frycz, K. Drzewiecki, Wydawnictwo Zielona Sowa, Kraków 2003, s. 349-373.

2004
O poezji w ten niepoetycki czas [przedmowa do:] R. Zięba, Kwiat to przeżytek, Pabianice 2004, s. 5-11.
"interpretacja", "ironia sokratyczna", "libertynizm", "nadczłowiek", "różnica", "Arystyp z Cyreny", "Deleuze Gilles", Derrida Jacques", "Rousseau Jean-Jacques", "Sade Donatien Alphonse François de" [hasła w:] Słownik filozofii, (red.) J. Hartman, Wydawnictwo Zielona Sowa, Kraków 2004, s. 107, 108, 126, 145, 196-197, 268, 286-287, 289, 367, 368.
Twierdza w otchłani samotności. O losach i kształcie "Sodomy" Markiza de Sade [przedmowa do:] D. A. F. de Sade, Sto dwadzieścia dni Sodomy, czyli Szkoła libertynizmu, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, Mireki, Kraków 2004, s. 5-47.
Wystawna dzikość pożądania. Zarys metafizyki "Stu dwudziestu dni Sodomy" [przedmowa do:] j. w., s. 49-72.
Demon "z piekła" i inni [posłowie do:] j. w., s. 453-456.
Hommage à Jacques Derrida (1930-2004), "Nowa Krytyka" 2004, nr 17, s. 7-14.

2005
Erotyzm u Sade`a, czyli filozofia i egzystencja ekscesu, "[fo:pa] Kwartalnik literacko-filozoficzny", styczeń 2005, nr 2, s. 2-10.
Porno-teologia, czyli Sadyczna filozofia ekscesu (Pornotheologie ou la philosophie Sadienne de l`exces), "Alchimie Française. Correspondances des Arts" 2003/2004, nr 7, s. 32-34.

2006
Nomadyczna myśl zewnętrza - Gilles Deleuze, [w:] Nomadowie współcześni / Nomads of Nowadays, katalog wystawy w CSW Łaźnia, Gdańsk, 2006, s. 15-20.
Nomadic Outward Thought - Gilles Deleuze, transl. GET IT, [w:] Nomadowie współcześni / Nomads of Nowadays, katalog wystawy w CSW Łaźnia, Gdańsk, 2006, s. 21-26.

2007
Efekt Deleuze [część 1], "[fo:pa] Kwartalnik literacko-filozoficzny", kwiecień 2007, nr 11, s. 92-97.
Zachodnia metafizyka, albo pragnienie Obecności, [w:] (red.) D. Ulicka, Ł. Wróbel, Derrida i Adirred, Pułtusk 2006, s. 369-395.
Markiz de Sade - metafizyka ciała, "Rita Baum" 2007, nr 11, s. 125-128.

2008
Sacrum, czyli utopia uniwersalna, "[fo:pa] Kwartalnik literacko-filozoficzny", kwiecień 2008, nr 15, s. 84-90.
"Zbrodnia seksualnej rozrzutności". Markiza de Sade teoria "czystej zbrodni", "Melée. Kwartalnik filozoficzno-kulturalny" 2008, nr 1, s. 17-27.
Markiz de Sade - sakralizacja przemocy, [w:] (red.) M. Kamińska, A. Horowski, Erotyzm, groza, okrucieństwo - dominanty współczesnej kultury, Bogucki Wydawnictwo Naukowe, Poznań 2008, s. 19-32.
O potędze i naturze wyobraźni - Markiz de Sade i Raymond Roussel, [w:] (red.) S. Wróbel, Światłocienie wyobraźni, Wydawnictwo Uniwersytetu Adama Mickiewicza, Poznań-Kalisz 2008, s. 19-40.
I cóż po... podmiocie w tak jałowym czasie? Przyczynek do krytyki kategorii podmiotu, "Forum Oświatowe" 2008, numer specjalny, pt. Studia z posthumanistycznej filozofii podmiotu, (red.) M. Kruszelnicki, W. Kruszelnicki, s. 27-38.
Człowiek zwany pożądaniem, czyli o nowoczesnym "irracjonalizmie", "Melée. Kwartalnik filozoficzno-kulturalny" 2008, nr 2-3, s. 87-95.
Efekt Deleuze [część 2], "[fo:pa] Kwartalnik literacko-filozoficzny", lipiec 2008, nr 16, s. 84-92.
Filozofia, czyli dialog, spór i krytyka, "Lamus. Pismo kulturalno-artystyczne" 2008, nr 1, s. 4-8.
Filozof, albo wędrowny sztuk-mistrz. Dywagacje o istocie filozofowania, [w:] (red.) Z. Kwieciński i M. Jaworska-Witkowska, Ku integralności edukacji i humanistyki. Księga Jubileuszowa dla Lecha Witkowksiego, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2008, s. 165-185.
(Aktywne) Zapomnienie, "Lamus. Pismo kulturalno-artystyczne" 2008, nr 2, s. 10-14.

2009

Czas nagli..., "Lamus. Pismo kulturalno-artystyczne" 2009, nr 3, s. 74-79.
O utopii słowa, "Autograf. Literatura, sztuka, krytyka".
O Mędrcu, Księdze i mądrości. Przyczynek do rozważań o istocie filozofii, [w:] (red.) B. Banasiak, J. Mizińska, Homo inquietus. Człowiek niespokojny. Prace ofiarowane Profesorowi Stefanowi Symotiukowi przez Przyjaciół, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2009, s. 312-325.
Nietzscheański Nadczłowiek - dylematy i aporie, [w:] (red.) B. Banasiak, P. Pieniążek, współpr. M. Bogusławski, Nietzsche seminarium, t. 1: Wokół Nietzschego, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2009, s. 159-173.

2010

Kulturowy topos Księgi (przyczynek do interpretacji), "Humanistyka i przyrodoznawstwo" 2009, nr 15, s. 7-24.

w druku:
Friedrich Nietzsche - tropy wielości: style, metody i maski, [w:] (red.) B. Banasiak, P. Pieniążek, Nietzsche seminarium, t. 2: Nietzsche: system czy dywagacje?, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń.
U źródeł empiryzmu Gillesa Deleuze`a - David Hume, "Nowa Krytyka 2010, nr 24 oraz "Hybris" nr 8.
Arthur Schopenhauer o mądrej samotności, [w:] (red.) E. Białek, G. Kowal, Arcydzieła literatury niemieckojęzycznej. Eksplikacje, Wrocław.
O bohaterach i rajach. Utopia i optymizm jako wyznaczniki kultury Zachodu, [w:] (red.) D. Misztal, T. Sieczkowski, Utopia - wczoraj i dziś, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń.
Troska o siebie - w obliczu mikrowładzy, "Kultura Współczesna".
Narodziny filozofii z ducha… muzyki
Z wypraw i o wyprawach, albo kartki z podróży..., "Lamus. Pismo kulturalno-artystyczne".
Kilka uwag nt. zagadnienia "co to jest kultura?", "ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich".
Markiz de Sade - podwójna transgresja, [w:] (red.) A. Pawliszyn, Fenomenologia i transgresje. Bis, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk.
Między kontestacją a rygoryzmem. Markiz de Sade – edukacja aporetyczna, [w:] (red.) K. Biel, M. Sztuka, Wychowanie resocjalizacyjne wobec "misterium iniquitatis", Kraków.
Poróżnienie, albo "zadanie myślenia", [w:] J.-F. Lyotard, Poróżnienie, przeł. B. Banasiak, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2010.
Markiz de Sade – natural born rebel, "Lamus. Pismo kulturalno-artystyczne".

w przygotowaniu:
Markiz de Sade, albo „anarchista ukoronowany” [publikacja "Orgii myśli"]
W blasku Księgi (Has – Schulz)
Dekonstrukcja – genialny unik?
Między rozpasaniem a rygoryzmem. Człowiek w wizji Markiza de Sade

nie publikowane:

„Wielkie żarcie” albo sex-party – Sadyczne przyjemności stołu i łoża.
En un mot.